Im Jahr 2015 begann Jemen, ein im Westen weitgehend unbekanntes Land, einen Krieg zur Verteidigung seiner Souveränität, die durch eine von Saudi‐Arabien angeführte Interventionsallianz bedroht war.
Um seine Unabhängigkeit zu bewahren, musste das jemenitische Volk mit dem Leben von fast 400.000 seiner Kinder bezahlen. Viele haben sich gefragt, wie das als das ärmste Westasiens geltende Land in der Lage war, einer Koalition aus einigen der reichsten Länder der Welt Widerstand zu leisten und sie zu besiegen.
Obwohl der Konflikt bereits seit fast einem Jahrzehnt andauert, scheint er eine Situation erreicht zu haben, die zu seiner möglichen Beendigung führen könnte. Obwohl die Lage nach wie vor angespannt ist und unterschiedliche Kriegszustände herrschen, haben die militärischen Aktionen in den letzten Monaten abgenommen. Es handelt sich nicht mehr um einen totalen Krieg, aber auch nicht um einen echten Frieden. Unter der Vermittlung Chinas haben sich Saudi‐Arabien und Iran versöhnt und damit den Weg für die Überwindung mehrerer Konflikte in Westasien und Nordafrika geebnet. Hoffentlich ist der Jemen einer davon.
Nach der Invasion »Israels« in Gaza hat sich der Jemen gemeinsam mit der libanesischen Hisbollah‐Bewegung und anderen arabischen und muslimischen revolutionären Kräften aktiv an der Solidaritätskampagne mit Palästina beteiligt. Wieder einmal hat der Jemen alle überrascht, indem er Entscheidungen getroffen hat, die nicht nur lokale, sondern auch regionale und globale Auswirkungen haben. Und wieder einmal fragt sich die Welt, wie das geschehen konnte. In zwei Teilen werde ich einige Elemente vorstellen, damit die Leser den Jemen kennenlernen und etwas über den historischen Kampf und das Heldentum seines Volkes erfahren können. So können sie die Tragweite und die Dimension der jemenitischen Entscheidung verstehen, den gerechten Kampf des palästinensischen Volkes mit allen ihm zur Verfügung stehenden Mitteln zu unterstützen.
Die Republik Jemen befindet sich an einem strategisch wichtigen Ort. Sie liegt in einer Region, in der Handelswege Asien, Ostafrika und das Mittelmeer miteinander verbinden. Ihr Territorium, das an der Küste des Arabischen Meeres und vor den Toren des Roten Meeres liegt, überblickt die Straße von Bab el Mandeb und nimmt damit einen privilegierten Platz auf der Welt ein. Dies gilt vor allem seit dem 20. Jahrhundert, als in der Region zum einen große Öl‐ und Gasvorkommen entdeckt wurden und sie zum anderen zu einem wichtigen Durchgangsweg für den Großteil des Welthandels zwischen dem Westen und Ostasien mit seinem enormen Wirtschaftswachstum und seiner Entwicklung wurde.
Die antiken Städte des Gebiets waren in der Antike Teil des biblischen Königreichs Saba. Seit dieser Zeit kämpften die Bewohner des heutigen jemenitischen Gebiets um ihre Befreiung und Unabhängigkeit. Sie sahen sich im ersten Jahrhundert nach Christus dem Römischen Reich gegenüber. Dieses mächtige römische Reich wurde bei seinem Versuch, den Jemen zu beherrschen, besiegt.
Im Gegensatz zum Rest der arabischen Halbinsel verfügte der Jemen über eine üppige Vegetation, die der Bevölkerung aufgrund der zahlreichen Konsum‐ und Handelsmöglichkeiten großen Reichtum bescherte. Daher nannte der griechische Mathematiker Ptolemäus den Jemen »Glückliches Arabien«.
Im Laufe der Geschichte hatten die Jemeniten mit jüdischen Himyariten zu kämpfen, die die christliche Bevölkerungsmehrheit verfolgten, bis die Äthiopier im 6. Jahrhundert intervenieten. Als der Islam im 7. Jahrhundert in die Region kam, begann sich eine Kultur herauszubilden, die auf der Verflechtung verschiedener kultureller und wissenschaftlicher Kenntnisse beruhte und einen großen Beitrag zur Menschheit leisten sollte.
Viele Jahrhunderte lang blieb der Jemen jedoch außerhalb der vom Islam geschaffenen kulturellen und wirtschaftlichen Entwicklung. Erst im 15. Jahrhundert gewann das Gebiet des heutigen Jemen an strategischer Bedeutung. In ihrem Streben nach wirtschaftlicher Expansion begannen die Europäer mit der Beherrschung von Gebieten in der ganzen Welt. Die ersten Europäer, die in den Jemen kamen, waren die Portugiesen. Sie beherrschten das Land, um den Seeweg zu kontrollieren, der ihnen den Handel mit Gewürzen von Asien nach Europa über das Rote Meer ermöglichte.
Im 16. Jahrhundert begann das Osmanische Reich, die Regionen an der Küste des Roten Meeres zu besetzen, während das Landesinnere und die Südküste unabhängig blieben und von den Zaiditen regiert wurden. Im Jahr 1634 wurden die Osmanen schließlich von den Zaiditen aus dem Jemen vertrieben. Bald darauf tauchten die Engländer in der Region auf und richteten im Hafen von Moka am Roten Meer einen Posten der East India Company ein.
Im 19. Jahrhundert dehnten die Briten ihre Präsenz aus, indem sie den gesamten südwestlichen Zipfel besetzten und sich 1839 in der besten Hafenstadt der Region, Aden, niederließen. Im Jahr 1872 gelang es den Türken, ihre Vorherrschaft im Inneren des Jemen zu festigen, wo sie de facto eine Erbmonarchie im Namen eines lokalen Imams errichteten. Durch diese Teilung wurde der Jemen faktisch in zwei Länder geteilt.
Um 1870, mit der Eröffnung des Suezkanals und der Festigung der türkischen Herrschaft über den Nordjemen, erlangte Aden eine neue Bedeutung für die britische Weltstrategie: Es war der Schlüssel zum Roten Meer und damit zum neuen Kanal.
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts markierten die Türkei und das Vereinigte Königreich eine Grenze zwischen ihren Territorien, die als Nordjemen beziehungsweise als Südjemen bekannt wurden.
Während des Ersten Weltkriegs verbündete Imam Yahya Mahmud al‐Mutawwakil, der bereits seit 1904 Imam der Zaiditen war, den Nordjemen mit dem Osmanischen Reich. Die Niederlage der Türken ermöglichte es dem Jemen, im November 1918 seine Unabhängigkeit wiederzuerlangen. Nachdem Großbritannien jedoch 1928 die Unabhängigkeit des Jemen anerkannt hatte, begann es eine Kampagne, um sich die Kontrolle über den gesamten Süden des Landes bis zur Grenze zu Oman zu sichern. Bis 1934 kontrollierte es das Gebiet und wandelte Aden in ein Protektorat und 1937 in eine Kolonie um. Erneut mussten die Jemeniten den bewaffneten Kampf um ihre Unabhängigkeit aufnehmen. Im Jahr 1940 entstand die nationalistische Bewegung Freier Jemen (الحركة اليمنية الحرة), die sich gegen die Kontrolle des Landes durch die mit Großbritannien verbündeten Imame wehrte.
Die Kämpfe verliefen im Norden und im Süden auf unterschiedlichen Wegen. Im Norden wurde 1962 die Jemenitische Arabische Republik (الجمهوريّة العربية اليمنية) gegründet, während im Süden die 1963 gegründete Nationale Befreiungsfront القومية للتحرير)) 1967 Aden einnahm, die Unabhängigkeit ausrief und eine sozialistische Revolution startete.
Südjemen wurde in »Demokratische Volksrepublik Jemen« (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية) umbenannt. Sie schloss 1969 alle britischen Stützpunkte und übernahm die Kontrolle über das Bankwesen, den Außenhandel und die Marineindustrie und führte eine Landreform durch. Außenpolitisch unterhielt sie ein enges Bündnis mit der Sowjetunion. Außerdem setzte sie sich für einen offenen antizionistischen Kampf und die Unterstützung des palästinensischen Volkes ein.
Im Oktober 1978 gründete die Nationale Befreiungsfront auf einem Kongress, der von der Bevölkerung stark unterstützt wurde, die Jemenitische Sozialistische Partei. Im Dezember fand die erste Volkswahl seit der Unabhängigkeit statt, um die 111 Mitglieder des Revolutionären Volksrats zu bestimmen.
Von den ersten Jahren ihres Bestehens an war die Demokratische Volksrepublik Jemen ständigen Anfeindungen seitens Saudi‐Arabiens ausgesetzt, das die Kontrolle über Teile des Gebiets anstrebte, in dem Ölvorkommen entdeckt worden waren. Die Spannungen wurden durch die wachsende US‐Militärpräsenz in Saudi‐Arabien noch verschärft.
Im Norden des Landes führte die Nationale Demokratische Front (NDF), in der alle fortschrittlichen Kräfte des Landes vertreten waren, den bewaffneten Kampf gegen Ali Abdullah Saleh, der 1978 Präsident wurde. Als die NDF kurz vor der Machtübernahme stand, plante Saudi‐Arabien, den Konflikt in einen Krieg gegen die Demokratische Volksrepublik Jemen umzuwandeln. Die Vermittlung einiger arabischer Länder führte zu einem Waffenstillstand und einem Abkommen, mit dem die seit 1972 ausgesetzten Verhandlungen über die Wiedervereinigung wieder aufgenommen wurden.
Am 22. Mai 1990 schlossen sich die beiden Republiken schließlich zur Republik Jemen zusammen. Sanaa, die frühere Hauptstadt der Jemenitischen Arabischen Republik, wurde zur politischen Hauptstadt ernannt, während Aden (die frühere Hauptstadt der Demokratischen Volksrepublik Jemen) zur wirtschaftlichen Hauptstadt bestimmt wurde. In einer gemeinsamen Sitzung der Legislativversammlungen beider Länder in Aden wurde ein Präsidialrat unter der Leitung von General Ali Abdullah Saleh gewählt. Die Vereinigung des Jemen wurde von Saudi‐Arabien nicht gut aufgenommen. Infolgedessen begannen die Saudis eine Politik der Unterstützung von Machtkämpfen und Sezessionen. Im Mai 1994 riefen die Abtrünnigen im Süden des Landes eine jemenitische Republik aus, wurden jedoch von regierungstreuen Kräften besiegt.
Zwischen Juni und August 2004 entstand eine Bewegung, die die Überzeugungen eines bestimmten Zweigs des schiitisch orientierten Islam zum Ausdruck brachte: die Zaiditen unter der Führung des Geistlichen Hussein al‐Houthi. Nach seinem Märtyrertod im September desselben Jahres nahm die Bewegung den Namen Houthi, Huthi oder Ansar Allah (Unterstützer Gottes) an. Die Geschichte des Zaidismus ist über ein Jahrtausend alt und reicht bis in die Mitte des 8. Der Zaidismus ist ein Zweig des Islams, der den Kampf für Gerechtigkeit und die menschliche Verantwortung für die Verwirklichung dieser Gerechtigkeit betont. Er ist der Ansicht, dass Muslime aufgrund ihrer Religion ethisch und rechtlich verpflichtet sind, sich zu erheben und ungerechte Führer, einschließlich ungerechter Sultane und Kalifen, abzusetzen. Diese Ideologie, die nach dem Machtverlust im Jahr 1962 an den Rand gedrängt wurde, bildete die Grundlage des politischen und religiösen Denkens der Ansar Allah.
Der Kampf der Ansar Allah gegen die pro‐westliche und pro‐saudische Regierung von Ali Abdullah Saleh war lang und blutig. Zwischen 2006 und 2008 mussten sie fünfmal zu den Waffen greifen, um ihr Gebiet im Norden des Landes zu verteidigen, bis sie begannen, ihre Unterstützungsbasis und den von ihnen kontrollierten geografischen Raum zu erweitern. Im Jahr 2009 ging Saleh ein Bündnis mit den Saudis ein, um die wachsende Ansar Allah‐Bewegung zu bekämpfen.
Die Tatsache, dass ein Land wie Saudi‐Arabien mit einer extrem konservativen wahhabitischen Strömung präsent war und sich in die Angelegenheiten des Landes einmischte, wurde von Ansar Allah als Bedrohung für die Souveränität der Nation im Allgemeinen und für ihre Existenz als Minderheit im Besonderen angesehen. Von diesem Moment an wurde ihr Kampf, der ursprünglich rein intern war, zu einer Konfrontation gegen die ausländische Einmischung.
Obwohl die Kämpfer der Ansar Allah zunächst schwere Niederlagen erlitten, darunter (wie bereits erwähnt) der Sturz ihres obersten Anführers, wurden sie mit der Zeit stärker. Ab 2011, unter der Führung von al‐Houthis jüngerem Bruder Abdul Malik, begann die Ansar Allah‐Bewegung, bedeutende Siege zu erringen und dem Feind erhebliche Rückschläge zuzufügen. Die antiimperialistische und antizionistische Rhetorik wurde dadurch verstärkt, dass Saudi‐Arabien als der dominante Partner der Vereinigten Staaten und »Israels« in der Region bezeichnet wurde.
Der so genannte »Arabische Frühling« hatte einen besonderen Einfluss auf die wachsende Unterstützung für die Ansar Allah in ihrem Kampf gegen Salehs repressive Regierung. Im Jemen war die Reaktion auf das politische Erdbeben, das einen großen Teil der arabischen Welt erschütterte, wesentlich organisierter als in den Nachbarländern. Angesichts der Stärke der Proteste floh Saleh aus dem Land und suchte Zuflucht in Saudi‐Arabien. Er wurde durch seinen Vizepräsidenten Abdo Rabu Mansur Hadi ersetzt. Dieser versuchte, Ordnung in das Land zu bringen, indem er sich mit den gegen Saleh gerichteten Gruppierungen darauf einigte, »alles zu ändern, ohne etwas zu ändern«, wobei die Ansar Allah‐Bewegung außen vor blieb.
Ende 2014 beschloss die Ansar Allah, eine Offensive zur Rückeroberung der Hauptstadt Sanaa zu starten. In diesem Zusammenhang schloss Saleh – überraschenderweise in dem Bestreben, die Macht zurückzugewinnen – ein Bündnis mit Ansar Allah, um Hadi entgegenzutreten. Die Ansar Allah, die die von Hadi unterzeichneten Friedensabkommen nicht unterstützt hatten, verbündeten sich mit ihrem größten Feind, um die Hauptstadt einzunehmen. Die Republikanische Garde, eine Saleh‐treue Truppe, begünstigte den Einzug der Ansar Allah in Sanaa. Hadi floh nach Riad, der saudischen Hauptstadt, von wo aus er die noch nicht von der Ansar Allah kontrollierten Gebiete »regiert«. In Wirklichkeit ist Hadi eine Marionette der saudischen wahhabitischen Monarchie und ihrer Herren in Washington.
Sobald die Ansar Allah‐Bewegung an der Macht war, bildete sie ein Revolutionskomitee, um das Land zu regieren. Sie waren gezwungen, gleichzeitig mit den terroristischen Kräften von Al‐Qaida, mit Saudi‐Arabien, das sie schützt, und einer Koalition anderer Golfstaaten zu kämpfen. All diese Feinde wurden vom Westen, vor allem von den USA, dem Vereinigten Königreich und Deutschland, bewaffnet und unterstützt.
Saleh war der Ansicht, dass Ansar Allah die Vereinbarungen nicht erfüllt hatte. Dies bedeutete seiner Meinung nach, dass er wieder die Macht übernehmen musste. Dazu wandte er sich mit saudischer Unterstützung gegen sie. Nach diesem Verrat griff Ansar Allah das Haus von Saleh an und richtete ihn auf der Stelle hin.
Von Riad aus forderte Hadi eine saudische Intervention im Jemen. Um dieser Forderung nachzukommen, organisierte die saudische Monarchie eine Koalition sunnitischer Länder, die 2015 die Operation »Decisive Storm« startete. Diese Operation stützte sich auf Luftangriffe gegen alle bewohnten Gebiete im Nordjemen und tötete viele Tausende von Menschen.
Diese Aktion war als endgültige Offensive geplant, um die Kontrolle über das Land zu erlangen. Ihr folgte eine zweite Operation mit der Bezeichnung »Restore Hope« (Wiederherstellung der Hoffnung), die eher auf eine diplomatische Annäherung ausgerichtet war. In Wirklichkeit wurde der Krieg zu keinem Zeitpunkt beendet; im Gegenteil, die Land‑, Luft‐ und Seeaktionen der Allianz wurden durch eine Seeblockade verstärkt. Diese verhinderte die Einreise internationaler Hilfsgüter und stürzte das Land in die schlimmste humanitäre Krise der Weltgeschichte, bis die aktuellen zionistischen Aktionen in Gaza ausgelöst wurden, die beide ausdrücklich von den Vereinigten Staaten unterstützt wurden.
Die Ansar Allah, die von der Bevölkerung unterstützt wurde und das Terrain besser kannte, begann mit Guerillakampf‐Taktiken, die nach Angaben der Bewegung vom Befreiungskampf in Vietnam und den Widerstandsbewegungen in Lateinamerika inspiriert waren. Die Kämpfer der Ansar Allah waren unglaublich effektiv gegen diese Invasionsarmee, der es an Moral, Disziplin und Kampfbereitschaft mangelte. Die Soldaten der von den USA angeführten Saudi‐VAE‐Koalition, zu der auch ein sehr großes Kontingent von Söldnern gehörte, die von privaten Unternehmen angeheuert wurden, konnten keine militärischen Siege erringen.
Riad musste sogar auf seinem eigenen Territorium schwere Schläge einstecken, als die Kampfhandlungen der Ansar Allah durch ein fortschrittliches Angriffssystem mit Drohnen und Langstreckenraketen tief in saudisches Territorium eindrangen und Kasernen der Streitkräfte, Ölraffinerien und wichtige Infrastrukturanlagen in großer Entfernung jenseits der Grenze trafen.
Zuerst erschienen bei Al Maydeen, übersetzt aus der von der Orinico Tribune besorgten englischen Übersetzung, Teil 2 gibt es hier
Bild: Fotomontage, die zeigt, wie jemenitische Kämpfer ihre Maschinengewehre neben der jemenitischen Flagge erheben, mit der Karte des Jemen im Hintergrund (Al Mayadeen)